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出村西四五里，已经是莽莽苍苍的大山了。过一条名为“三十六步”的山沟，就是蜈蚣山。
蜈蚣山上郁郁葱葱，长满了枫树和松树，中间夹杂着一些竹林，典型的南方原始森林的风貌。
虽然蜈蚣山离我们村子不远，但恐惧于山中的狼虫虎豹，小时候的我是很少去那里玩的。偶尔几次，也是跟大人到了那里。
父母告诉我那叫蜈蚣山，我左看右看也觉得不像蜈蚣，父亲告诉我看这座山要到村子前面的山上去，在那里看起来这座山就很像蜈蚣了。
村子前面的山就是雄鸡山了，山不高，但看起来气宇轩昂，很有雄鸡的味道。站在山顶看蜈蚣山，看到一条一节一节的蜈蚣正在挥动着它千万只脚向前爬来，于是我就认可了父亲的话，山的确像一条臃肿的巨大的蜈蚣。
传说于是也和这两座山有关。一条巨大的蜈蚣在深山里修行，已经炼得仙丹成精了。一天它爬出深山准备出去觅食，正好走到“三十六步”这个地方，突然听到前面有“咯咯”的鸡叫声，蜈蚣是最怕鸡的，即使是成了精也一样。它就一激灵，就化成了一座山。
其实前面并没有公鸡，只是村前的山上有一座庙，庙里一个和尚在敲木鱼念经，木鱼发出的“笃笃”声和鸡的“咯咯’声很像，蜈蚣就将这当成了公鸡了。人们也就将这座山叫雄鸡山了。
蜈蚣就永远的在那山里出不来也回不去了，雄鸡就气昂昂的守卫在村前
故事的逻辑性和完整性都很差。估计编出这故事的人是很随意的。或许就是劳动之余在田间地头休息的时候胡编的一个故事调节一下紧张的劳动气氛，然后就流传开来，就像我童年时奶奶在哄我入睡时随便编的故事一样。但在童年的我的心里，山山水水都化成一些活灵活现的动物，自然也就给单调的生活增添许多的色彩。那时没有电视、没有丰富的文化生活，最多就是躲在闲侃的大人中间听一些不完整的故事的残片，可是故事却印在了心里，几十年以后还清清晰晰。后来虽然看了许多的书，琼瑶的、古龙的，看的时候津津有味，感动得热泪盈眶。但要清晰的记得的却没有了几个了。
简单的也许是永恒的，就像我老家的那些故事一样。
从祖辈那里一直传到我这里，也会一直传到我的后辈那里。原始的纯真的韵味是不会变的，只会越来越浓！
出村西四五里，已经是莽莽苍苍的大山了。过一条名为“三十六步”的山沟，就是蜈蚣山。
蜈蚣山上郁郁葱葱，长满了枫树和松树，中间夹杂着一些竹林，典型的南方原始森林的风貌。
虽然蜈蚣山离我们村子不远，但恐惧于山中的狼虫虎豹，小时候的我是很少去那里玩的。偶尔几次，也是跟大人到了那里。
父母告诉我那叫蜈蚣山，我左看右看也觉得不像蜈蚣，父亲告诉我看这座山要到村子前面的山上去，在那里看起来这座山就很像蜈蚣了。
村子前面的山就是雄鸡山了，山不高，但看起来气宇轩昂，很有雄鸡的味道。站在山顶看蜈蚣山，看到一条一节一节的蜈蚣正在挥动着它千万只脚向前爬来，于是我就认可了父亲的话，山的确像一条臃肿的巨大的蜈蚣。
传说于是也和这两座山有关。一条巨大的蜈蚣在深山里修行，已经炼得仙丹成精了。一天它爬出深山准备出去觅食，正好走到“三十六步”这个地方，突然听到前面有“咯咯”的鸡叫声，蜈蚣是最怕鸡的，即使是成了精也一样。它就一激灵，就化成了一座山。
其实前面并没有公鸡，只是村前的山上有一座庙，庙里一个和尚在敲木鱼念经，木鱼发出的“笃笃”声和鸡的“咯咯’声很像，蜈蚣就将这当成了公鸡了。人们也就将这座山叫雄鸡山了。
蜈蚣就永远的在那山里出不来也回不去了，雄鸡就气昂昂的守卫在村前
故事的逻辑性和完整性都很差。估计编出这故事的人是很随意的。或许就是劳动之余在田间地头休息的时候胡编的一个故事调节一下紧张的劳动气氛，然后就流传开来，就像我童年时奶奶在哄我入睡时随便编的故事一样。但在童年的我的心里，山山水水都化成一些活灵活现的动物，自然也就给单调的生活增添许多的色彩。那时没有电视、没有丰富的文化生活，最多就是躲在闲侃的大人中间听一些不完整的故事的残片，可是故事却印在了心里，几十年以后还清清晰晰。后来虽然看了许多的书，琼瑶的、古龙的，看的时候津津有味，感动得热泪盈眶。但要清晰的记得的却没有了几个了。
简单的也许是永恒的，就像我老家的那些故事一样。
从祖辈那里一直传到我这里，也会一直传到我的后辈那里。原始的纯真的韵味是不会变的，只会越来越浓！